Posted on: Nisan 6, 2020 Posted by: Entelekya Comments: 0

Dil, Anlamlandırma ve Yorumlama Üzerine Bir Deneme

Altuner, İlyas. Dil, Anlamlandırma ve Yorumlama Üzerine Bir Deneme. Beytulhikme An International Journal of Philosophy 2, no. 1 (2012): 75-86. Bizim bu yazıda bahsetmeye çalıştığımız konu, daha çok metaontolojik ya da metafizik alan üzerinde yoğunlaşacaktır. Nesnelerin kendinde varlığını bilemesek bile, en azından, dile gelmeyen bir şeylerden bahsediyoruz. Öyleyse bilemediğimiz alana ait yargılarımızın, bildiğimiz olgular alanıyla ilişkisi dolayısıyla az çok yorumlanabileceğini göz ardı etmememiz gerekir. Kendinde dünyanın yani numenin anlamını somut dünya…

Posted on: Nisan 6, 2020 Posted by: Entelekya Comments: 0

Critique of Metaphysics in the Philosophy of Ghazali and Kant

Altuner, İlyas. “Critique of Metaphysics in the Philosophy of Ghazali and Kant.” Ethos: Dialogues in Philosophy and Social Sciences 5, no. 1 (2012): 22-30. Our study aims to deal with different and similar conditions between Ghazali and Kant, as characters that can show two different thinking forms and two different cultural structures in their thoughts, in the context of the same subject. We will deal with why and how that the…

Posted on: Nisan 6, 2020 Posted by: Entelekya Comments: 0

Beyânî ve Burhânî Epistemolojilerin Yöntem Tartışmaları Açısından İncelenmesi

Altuner, İlyas. “Beyânî ve Burhânî Epistemolojilerin Yöntem Tartışmaları Açısından İncelenmesi.” Beytulhikme An International Journal of Philosophy 1, no. 2 (2011): 89-103. Ele almaya çalıştığımız konunun temelinde, İslâm kültürünün düşünce yapısını şekillendiren beyânî ve burhânî epistemolojilere dayanan iki dünya görüşü bulunur. Buradaki temel noktanın beyân ile burhân arasındaki tartışmalarla ilgili olduğu görülür. Yöntem tartışmaları bir yandan dinsel bir yöntem olarak beyânın ve diğer yandan akıl ya da düşünce yöntemi olarak burhânın nasıl…

Posted on: Nisan 5, 2020 Posted by: Entelekya Comments: 0

Ayer’ın Metafizik Eleştirisi: Felsefenin Çıkmaz Sokağı Olarak Metafizik

Altuner, İlyas. “Ayer’ın Metafizik Eleştirisi: Felsefenin Çıkmaz Sokağı Olarak Metafizik.” International Journal of Human Sciences  8, no. 2 (2011): 579-588. Aristoteles tarafından en üstün bilim olarak anılan metafizik, zamanla bilimlerin kraliçesi olma özelliğini yitirmiş ve Viyana Çevresi filozoflarınca felsefenin yalnızca dil analizine indirgenmesiyle birlikte tamamen yadsınmıştır. Ayer doğrulamacılık ilkesine uyarlanamadığı gerekçesiyle metafiziği reddetmiş ve onun felsefeden elenmesi gerektiğini savunmuştur. Ayer’ın doğrulamacılıktan kastı, deney ve gözlem yoluyla bir şeyin ortaya konulmasıdır. Bu…

Posted on: Nisan 5, 2020 Posted by: Entelekya Comments: 0

The Matrix and the Desert of the Truth

Altuner, İlyas. “The Matrix and the Desert of the Truth.” Entelekya Logico-Metaphysical Review 1, no. 1-2 (2017): 51-53. I will try to explain in the context of the Matrix and philosophy what the truth is and whether there is the free will or not. Everyone wants to know the truth, but no one apparently explains what it is. The matrix is the desert of the truth, and human mind remains therein…

Posted on: Nisan 5, 2020 Posted by: Entelekya Comments: 0

Cevher ve Araz: Akıl, Varlık ve Küllîler Problemi

Altuner, İlyas. “Cevher ve Araz: Akıl, Varlık ve Küllîler Problemi.” Disiplinlerarası Sosyal Bilimler Dergisi 4 (2018): 61-68. Cabiri, beyani dünya görüşünü kuran cevher-i ferd teorisinin varlıkta arazlardan başka bir şey olmadığı, cevherlerin arazsız bulunmadığı ve arazların peş peşe iki anda varlıklarını koruyamadığı şeklinde üç temel ilkeye dayandığını belirtir. Öyleyse akıl ve varlık arasındaki ilişkiyi incelemeye akıl ya da varlığın cevher olup olmadığını sormakla başlamak gerekir. Zira entelektüel beyani dünya görüşü içindeki…

Posted on: Nisan 5, 2020 Posted by: Entelekya Comments: 0

İbn Sînâ’nın Kitâbu’l-Burhân Adlı Eserinde Bilimin Konu, Sorunsal ve İlkelerinin Açıklanması

Altuner, İlyas. “İbn Sînâ’nın Kitâbu’l-Burhân Adlı Eserinde Bilimin Konu, Sorunsal ve İlkelerinin Açıklanması.” Iğdır Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 9 (2016): 275-280. Geleneksel felsefede bilgi kuramı, bilinenden hareketle bilinmeyenin bilgisine ulaşma biçimindeki apodeiktik tümdengelimsel yönteme (burhani yöntem) dayalı olarak ortaya konur. Felsefede önceliği her ne kadar varlık bilimi yani ontoloji ve metafizik alsa da, varlık olmak bakımından varlığı inceleyen bu alanın bir yönteme bağlı olarak ilerlemesi gerekmektedir. Çağdaş anlamda bilgi kuramı Locke…

Posted on: Nisan 5, 2020 Posted by: Entelekya Comments: 0

Felsefe Nedir

Altuner, İlyas. “Felsefe Nedir.” Felsefeye Giriş: Sistematik Düşüncenin Kodları. Ed. Fatih Özkan & İlyas Altuner. Kahramanmaraş: Klm Yayınları, 2019: 7-30. Bir şeyin ne olduğunu söylemenin eski çağlardan beri kabul edilen en iyi yolu, o şeyi tanımlamaktır. Çünkü iyi ve doğru bir tanım, tanımlanan şeyin ayırt edici özelliğini gözler önüne sererek ne olduğunu ortaya koyar. Bununla birlikte, bunu felsefe için yapmak ne kolay ne de doğru bir şeydir. Felsefeyi tanımlamanın kolay bir…

Posted on: Nisan 5, 2020 Posted by: Entelekya Comments: 0

Eğitimin Platoncu Temelleri ve Platoncu Eğitim Anlayışının Eleştirisi

Altuner, İlyas & Fatih Özkan. “Eğitimin Platoncu Temelleri ve Platoncu Eğitim Anlayışının Eleştirisi.” Uluslararası Aile İçi Eğitim Çalıştayı. Iğdır: Iğdır Üniversitesi, 2016: 89-106. Değerler felsefesinde kavramsal olarak tanımlanması gereken birtakım terimler vardır ki, bu terimler bize değer yargılarının niteliğini de gösterir. Daha önce belirttiğimiz gibi, değerlere dair düşüncelere ahlâkî kavramların mahiyeti ile başlamak zorundayız ve bu kavramlar sayesinde bir siyaset ya da hukuk normu oluşturmamız mümkün olur. Ahlâkın temel kavramı olarak…

Posted on: Nisan 5, 2020 Posted by: Entelekya Comments: 0

Tanrının Dilini Anlamak, Evrenin Diliyle Anlamak

Altuner, İlyas. “Tanrının Dilini Anlamak, Evrenin Diliyle Anlamak.” Uluslararası Din ve Dil Sempozyumu. Iğdır: Iğdır Üniversitesi Yayınları, 2018: 1-14. Öncelikli olarak bu bildirinin başlığının ne demek olduğunu açıklamakla başlamak istiyoruz. Başlık aslında söylemek istediklerimizin özetini yansıtmaktadır. Burada “Tanrının dilini anlamak, evrenin diliyle anlamak” ifadesinin kastettiği yani imlediği anlamı ortaya koymak amacındayız. Önce bu ifadenin ne demek olmadığını söyleyerek işe başlamak istiyoruz. Şimdi “Tanrının dili eşittir evrenin dilidir” söylemini kastetmediğimizi özellikle dile getirerek,…

Posted on: Nisan 5, 2020 Posted by: Entelekya Comments: 0

İslam Felsefe Geleneğinde Kadın İmgesi

Altuner, İlyas. “İslam Felsefe Geleneğinde Kadın İmgesi.” Uluslararası İslam ve Kadın Çalıştayı. Iğdır: Iğdır Üniversitesi Yayınları, 2018: 39-48. İslam felsefe geleneğinde kadın imgesinin çok fazla çalışılmadığı ve kadının rolünün neredeyse hiç belirtilmediği kaynaklara bakıldığında görülür. Öncelikle, neden imge kavramını seçtiğimizi kısaca açıklayacağız. Ardından, İslam felsefe geleneğinin hangi kaynaklardan beslenerek kendi kavramlarını oluşturduğundan ve bunun sonucunda ister teorik/kuramsal/ nazarî ister pratik/ kılgısal/ amelî olsun, felsefeyi nereye konumlandırdığından bahsetmeye çalışacağız. Son olarak da İslam…

Posted on: Nisan 5, 2020 Posted by: Entelekya Comments: 0

Dinî Düşüncenin Yeniden İnşası Bağlamında Muhammed İkbal’de Benlik Felsefesi

Altuner, İlyas & Fatih Özkan. “Dinî Düşüncenin Yeniden İnşası Bağlamında Muhammed İkbal’de Benlik Felsefesi.” Uluslararası Din Bilimleri Çalıştayı. Iğdır: Iğdır Üniversitesi Yayınları, 2017: 199-206. Muhammed İkbal’in düşüncesi, kendi içinde bir benlik felsefesi oluşturur. Benlik felsefelerinde merkeze oturtulan benlik, İkbal’de her şeyin özünün belirlendiği yerdir; yani her şey ayrı ayrı kimliklerle özgür birer ben, Tanrı ise Mutlak Ben’dir. Bu düşünceden de her varlığın bir bene sahip olduğu düşüncesinin çıkması doğaldır. İkbal bütün…